一切萬有：愛是終極的真實(reality)

愛是終極的真實(reality)。它是唯一的、所有的真實。

****愛的感受是你對神的體驗****  。     

 巴夏：與自己的本質同步(一致性)

以最高的真理而言,愛是所有的一切,所曾有的和將有的一切。當你進入了絕對裏(沒有二分就沒對立),你就進入了愛裏。

相對領域是創造來使我能體驗我自己的。我曾向你解釋過這點。但這並沒使相對領域因而變為真實。它是你們和我設計出來,且繼續設計出的被造出的真實(created  reality)——為的是讓我們可以在經驗上認識我們自己。

創造物質

即使是個人——如果他的思想(祈禱、希望、願望、夢想、恐懼)是令人訝異的強而有力的話——也是能自己製造出這種結果來的。耶穌就經常這樣做。他瞭解如何操縱能量和物質,如何重新安排它,如何重新分配它,如何完全地控制它。許多大師都知道這種事。許多人現在也知道它。

你也可以知道它。就在現在。當下就做


耶穌就經常這樣做。他瞭解如何操縱能量和物質,如何重新安排它,如何重新分配它,如何完全地控制它。

情緒是吸引的力量。情緒是在動的能量

情緒是吸引的力量。
情緒是在動的能量。當你挑動能量,你便創造出效應。如果你移動了足夠的能量,你便創造出物質。物質是能量聚結在一起而成的。它們四處移動,擠在一起。如果你以某種方式操縱能量夠長的時間,你便得到物質。每位大師都瞭解這條律法。它是宇宙的煉金術,是所有生命的秘密。

思維是純能量。思維是永恆的

思維是純能量。思維是永恆的。(形成物質的過程)

思維是純能量。你所有、曾有、會有的每個思維,都是有創造力的。你思維的能量永遠不會死。永遠。它離開你後會朝向宇宙前進,永遠延伸。思維是永恆的。

所有的思維會凝聚在一起；所有的思維都會遇見其他的思維,在能量不可思議的迷宮裏穿梭,形成一個難以形容的美麗,且不可置信的、複雜的、流變不居的花樣。

相似的能量會吸引相似的能量——“形成”類似的能量“團”。當這些類似的“團”彼此穿梭——碰觸——慢慢地它們彼此就“粘在一起”。於是,難以想像的大量相似能量“粘在一起”就形成了物質。但物質是由純能量形成的。事實上,那也是它能形成的唯一方式。所以,一旦能量變成了物質,它就會有很長的時間都維持是物質——除非它的構造被一個相反的,或不同的能量形式擾亂。這不同的能量就會使物質產生作用,實際上也就是拆散了物質,釋放出組成它的原能量(rawenergy)。

基本來說,這就是你們的原子彈背後的理論。愛因斯坦是比任何其他人——以前或以後——更接近於發現和解釋宇宙的創造秘密,並加以運用的人。

一切萬有：在創造相對領域時,我首先創造了我自己的反面

在創造相對領域時,我首先創造了我自己的反面。

恐懼是愛的另一端。這是原始的兩極化。在創造相對領域時,我首先創造了我自己的反面。所以現在,在你們居住的物質層面的領域裏,只有兩個地方可待：恐懼和愛。在物質的層面,根植於恐懼裏的思維會創造一種具體化。根植于愛裏的思維會創造另一種。

一切萬有：創造物質宇宙的理由(影片)

一切萬有：創造物質宇宙的理由

一切萬有：創造物質宇宙的理由
知道一件事與經驗它是兩樣不同的事。靈魂也渴望在經驗上知道它自己；因為物質性是唯一的方法,可令你在經驗上知道你在觀念上體會的東西。事實上,那本來就是我創造物質宇宙的理由。

一切萬有：創造物質宇宙的理由

一切萬有：我創造物質宇宙的理由

如我已經解釋過的,知道一件事與經驗它是兩樣不同的事。靈魂也渴望在經驗上知道它自己(就如我一樣)!對你們而言,觀念上的覺知是不夠的。所以我設計了一個計畫,它是在所有宇宙裏最殊勝的點子——並且是最壯觀的合作。我說合作是因為你們每個人都要和我一起參與其中。

在這計畫裏,你們這些純粹的“靈”,將進入剛被創造的物質宇宙。這是因為物質性是唯一的方法,可令你在經驗上知道你在觀念上體會的東西。事實上,那本來就是我創造物質宇宙——以及宰製它及所有受造物的相對性系統——的理由。

一旦在物質宇宙裏,你們,我的心靈兒女們,就能經驗你們所知的自己——但首先,你們必須先覺悟到其反面2分法。簡單地解釋這點就是,除非等到你覺知到了“矮小”,否則你無法知道自己長得高大；除非你已覺知到瘦,否則你就無法經驗到你自己稱為胖的那部分。

就最終的邏輯而言,就是除非你面對了你不是的東西,否則你無法經驗自己以為你是的東西。這乃是相對論及所有具體生命的目的。你得藉由你不是的東西來界定你自己是什麼。

所以,在這個終極之知的例子裏——知道你自己為創造者的例子裏——除非並且要等到你創造了,你才能經驗自己為創造者。而除非你不創造你自己,否則你就無法創造自己。換一種說法就是,為了要存在,你首先必須“不在”(not be)。你懂嗎?

為了要存在,你首先必須“不在”(not be)。

宇宙為何誕生?為了想證明！

宇宙為何誕生?為了想證明！(水悅星史記官-宇宙超級機密檔案)

當人類可以瞭解到生命的起源、起源于何處時，那麼這些機密的檔案就可以被公開出來。所以當水悅星這本書被公開出來後，將會喚醒所有的生命，也瞭解到原來生命的起源來自于水，而水來自于水悅星，水悅星來自於光，光來自於一個想法，這個想法來自於宇宙的初始。而這個想法非常的單純，只是為了想證明——“我是？”、“我在！”、“我存在”，所以一切都存在了。為了證明這個想法的存在，進而創造了宇宙萬有。
然而，這場遊戲真的是玩太大了，是該收拾的時候了。為了結束這場遊戲，所以是該公佈這些記錄內容的“時候”了，而這個機緣就是今天，這個時刻！在此當下，當你看到這些記錄內容時，你將明白一切道理!當你的智慧被開啟時，從今以後你的生命程式將整個轉變，你將會找到真正的“我”，你會發現“我”的存在。
當你真正明白什麼是真正的“我”的存在時，因為“我”所創造出來的時光之輪將立即終止。你將超越所有生命，你將與“我”合而為一，而“我”將與萬物合而為一，這個“我”也會完全瞭解生命演化的目的，以及生生世世輪回的意義為何了。
現在，就讓我們一起來揭開這個宇宙超級機密檔案。

檔案一：物質的形成源自於一個想法，當想法改變時，物質也會改變，當想法不存在時，物質也將會不存在。
檔案二：想法是不受限制的，但物質卻會受制於形體的局限。當想法太執著於物質現象面時，就會遺忘自己是不受限。（當時許多觀察員觀測到水悅星人太執著於物質，並受困於其中而遺忘原本是可以不受限制，來去自如的，並且可以改變這一切的現象，甚至是可以避免整個星球毀滅。但是因為他們必須完全遵守那份承諾與約定，所以他們不能說、他們不能涉入，這點讓這些觀察員非常痛苦）
檔案三：想法有多細，物質現象就有多細；想法有多大，物質現象就有多大；所以物質宇宙全因為想法而無窮大或無窮小的存在。
檔案四：想法不必因為物質存在而存在，反而是物質因為想法存在而存在。因此當沒有物質時，想法依舊會存在；而這樣的存在，有人把它定義為“靈魂”或稱“精神體”。當想法完全不執著，也不再存在時，那麼這一切也就不存在。
檔案五：為了延續原來想法的存在，就必須再創造，籍由新的物質存在來證明自己的存在。當物質毀滅了，想法想再延續，就必須再創新的物質體，如此周而復始形成了生命輪回。
檔案六：想法是一種不生、不滅、不垢、不淨、不增、不減、不能說是“存在”，但是不能說是“不存在”。因此為了證明想法的存在，最好的方法就是創造“物質”來證明存在。
檔案七：水悅星的“水”會被創造出來，正是一個單純想法存在的證明。這個單純的想法，單純到只是想證明存在而已，水的狀態就是它存在的狀態。因此整體而言，“水”真的是不生、不滅、、不增、不減、不垢、不淨的一種物質現象，光靠這種物質現象就可以創造一切可能了。所以這宇宙唯一可以和想法一樣不受限制的物質，那就是“水”了。
檔案八：水悅星的生命形態就如同其想法一樣，完全不受限制且沒有生死，可以任意改變其生物造型，可以隨心所欲、變化萬千，就如同水的特性一樣。既是一體，又可以分別出多樣不同的個體存在，那就是想法的不同需求而已。
檔案九：水悅星原本是一個宇宙的實驗場，實驗各種想法存在的一個星球，因此任何不同的想法都可以在這裏證明所謂的存在。
檔案十：想法也會被物化。被物化的想法，通常是物質感受太強烈了、體驗太深而無法自拔。由於太執著於物質的感受而讓想法長期黏著在物質上，一旦黏著於上便很難抽離，而遺忘了自己只是一個想法、而非物質。
檔案十一：想法會被物化，來自於以下的執著：貪求、延續、體驗、不甘、證明、報復、成就、虛榮、遺忘、情欲、負荷、控制、權力、生滅、苦樂，而這些想法最容易被物化。
檔案十二：任何想法要證明存在的現象，就必定要創造“反”向以對應存在。例如“光”要創造“黑暗”，才能看到光；“白”要存在，必須創造“黑”；沒有“邪”就無法突顯“正”；沒有“是”也顯示不出來“非”。所以任何的存有都是二元對應，才能證明彼此的存在。因此，宇宙中沒有完全獨立存在的現象。
檔案十三：當二元對立的特性展開時，彼此都想證明自己的存在，於是製造了更大的對立，甚至不惜摧毀對方來使自己存在，卻因此導致毀滅，然後再一切重來，重新開始又毀滅，如此不斷的迴圈，直到認清楚彼此為什麼存在的成因為止。
檔案十四：每一種迴圈現象都是對立再續的現象，而要終止迴圈的方法只有一個，那就是要真正的瞭解對立的一方為何存在，以及自己如何能夠存在。當對立雙方彼此完全合一時，迴圈即刻終止。也就是說當“白”瞭解，原來“黑”是為了證明自己的存在而被創造出來的，那麼“白”就會感恩“黑”的努力，讓自己可以存在。所以當光明瞭解“黑暗”的存在，只是為了彰顯“光”，就會徹底的感恩黑暗；而黑暗也瞭解到原來它的苦，是為了成就彼此的存在。當明白這一切的道理，所有的迴圈、輪回，成、住、壞、空都可以終止，那才叫回歸真正的“合一”。
檔案十五：善與惡、黑與白、正與邪、是與非、都是對立的現象。問題是，任何對立的一方都會認為自己才是對的，自己是代表正義的一方，當越強化自己是對的時候，彼此對立就越強烈；不斷強化對立的結果，那就是完全的毀滅，水悅星的毀滅不正是如此嗎？所以，必須放下自己的立場與認知，完全瞭解對方的想法與立場，如此才可以化解對立。
檔案十六：當物質品質越重、密度越高時，時間流動的感覺就越慢；反之，品質越輕、密度越低，時間流動的感覺就越快。也就是說，時間快慢的現象，是根據物質品質運作變化之間所產生相對的時間錯覺。所以，所謂“超越時間”的概念是不成立的，真切的說是“創造時間”才正確。
檔案十七：時間、空間、物質三者是互依而無法分別獨立存在的現象。有了物質就必然產生空間與時間同時存在；當物質都不見了，相對時間與空間也都不存在。因此，時間，空間，物質三者是一體三位的存在，而“能量”是凝聚這三者的膠合劑。
檔案十八：人類是所有物種演化最完美的狀態。水悅星上的人類一開始本來只是一層水的薄膜包裹住水而已，因此可以隨心所欲改變自己的形體。然而一旦想法慢慢被物化之後，水的形體已逐漸被物化。當水融合了其他物質體，產生了所謂的肉體，也因為想法的需求對肉體更加執著。於是，人體五官、體內各種器官也相對產生。事實上，人體內的各種器官組織，包括血球、細胞、神經、骨骼、發膚等等，都是因為不同想法執著而體現存在的現象。
檔案十九：既然人體器官組織都是因為想法的執著而被創造出來，那麼也會因為想法的改變或不同程度的執著而產生肉體的變化。譬如各種疾病的現象，殘缺不全的殘障人士，或性別的不同等等，都是來自於不同想法的執著而已。因此當想法改變了，肉體的現象也都會跟著改變。而疾病的出現，其實都是提供想法必須改變的機緣，所以想要改變疾病必須先改變想法才對。相對的一個擁有完全健康想法的人，是不可能產生疾病的。
檔案二十：最可怕的想法就是“邪惡意圖”的想法，而所有邪惡意念都來自於貪、嗔、癡、疑、慢。為了滿足貪心、欲求、怨恨、不甘、報復、我慢等等不同心念所產生的想法，都可以說是“邪惡意圖”。為了滿足以上意念而引發肉體行為，做出讓自己後悔或不堪的事情出來，進而使得自己無法面對自我。一旦無法面對自我，物質體便會有某些行為機制產生，例如：透過攻擊別人、批評別人、或逃離對方、逃離自己的生命，來使自己不必面對，水悅星後期到處可見這種現象。當水悅星的眾生選擇攻擊及創造更多的物質來掩蓋自己的罪行時，惡性循環下去最終的結果就是“毀滅”。解決之道只有一個，那就是“面對自我”。
檔案二十一：當那些明知不該做、卻為了滿足邪惡意圖想法而去做了之後，在心靈機制上會因掛礙而產生一種質子的次原子結構。而“質子”是帶電的狀態，一個帶電的品質存在于心靈，自然會產生害怕面對的反應出現，如同一個人被電電擊之後一定會害怕再面對“電”一樣。尤其帶有這些心靈質子品質的人，就如同帶著電荷在過日子一樣，處處會有被電到的感覺，因此會讓人不斷的退縮，不敢面對所有人、事、物。而這種帶著電荷的心靈品質，即是所謂的“業”了；而由這種業所產生的作用力，就叫做“業力”、“業報”或“業障”。
檔案二十二：業的作用力如同回力球一樣，你發射出去的力量有多大，反射回來的力量就有多大，這種相對的作用力正是業力的基本法則，同時也是一種最正常的物理現象，而整個宇宙為何能夠維持平衡，就是這種作用力與反作用力之間的力量維繫著。
檔案二十三：一個想法不斷地再延續，並一直執著於原始的想法，就會形成迴圈的現象；而要終結迴圈，必須先停止想再延續的想法，並終止那最原始的想法。因為想法是“因”，而迴圈是“果”。
檔案二十四：一切因果的種子都是源自於“有情”，水悅星的眾生皆是有情，都是愛，為了體驗何謂“情”與“愛”，於是彼此化身成不同的角色來體驗彼此的感受，但是卻因為種種有情的體驗太深而無法自拔，導致整個水悅星不可收拾的毀滅，並將這所有的體驗蔓延到整個宇宙，至今仍然在進行。
以上這二十四個檔案只是其中一部分而已，由那二十四位元史記官忠實記錄著，但他們卻都不能把這些內容告訴任何一個人，尤其是正值當時水悅星瀕臨毀滅的那段時期。這些史記官每個都非常痛苦，因為他們明知道只要改變某些想法或因素，就可以避免走向毀滅爆炸的命運。尤其如果他們可以公開這些機密來喚醒當時的水悅星人的話，水悅星的命運應該將會大不同。
但是當時的他們只能眼睜睜看著水悅星一步一步走向滅亡，卻什麼也不能說，不能做，只能無奈又著急地看著整個星球毀滅，甚至有些史記官因此嚴重自責、難過、有的選擇失憶不想憶起這一切的痛，有的成為瞎子不想看下去，當然也有一些史記官堅守崗位，忠實記錄後續所有的一切發展，而將其儲存於宇宙不同角落中。

一切萬有:宇宙大爆炸(影片)

 一切萬有--- 宇宙&二分法的起點

已知的宇宙the known universe

一切萬有:宇宙大爆炸

一切萬有

靈魂唯一的願望就是,將它自己最崇高的觀念變成它最偉大的經驗。在觀念變成經驗之前,所有你有的都只是臆測。我對我自己已臆測了很久。比你們和我加起來能記得的還要久。比這宇宙的年紀乘方還要久。那麼,你明白了嗎,我對我自己的經驗是多麼年輕,又多麼新啊!

尼：我又搞不懂了。什麼你對你自己的經驗?

神：讓我換個方式解釋給你聽：

在一開始,只有本是(Is)存在,沒有任何其他的東西。然而,一切萬有(All That Is)無法認識他自己——因為一切萬有是所有的一切,而沒有任何其他的東西。因此,一切萬有……是不在的。因為在沒有其他東西的時候,一切萬有也就不在。

這就是自古以來,神秘主義者一直提到的了不起的“在”或“不在”(Is\Not is)。

且說,一切萬有知道他是那時所有的一切——但這並不夠,因為他只能在觀念上明白其絕對的莊嚴華麗,而非在經驗上。然而他渴望的是經驗他自己, 因為他想明白,做為這樣莊嚴華麗的存在是什麼樣的感受。但是,這是不可能的,因為“莊嚴華麗”這字眼本身是個相對的說法。唯有他不是的什麼東西顯現出來,一切萬有才可能明白做為“莊嚴華麗”的存在到底是怎樣的感覺。當他不是的什麼缺席時,他是的什麼是不在的。

你瞭解這點了嗎?

尼：我想是吧!請繼續講。

神：好的。

“一切萬有”唯一明白的是,那兒並沒有別的東西。因為他永遠無法、永遠不會由外在,以他自己(??)的一個參考點去認識他自己。因為這樣的一個點並不存在。存在的唯一一個參考點就是內在的唯一一點——那“在——不在”(Is\Not Is)、是——不是(Am\Not Am)。

但是“一切萬有”仍選擇要從經驗上認識他自己。

這個能量——這個純粹、不可見、不可聞、不可觀察,因而不為任何別人所知的能量——想要去體驗他自己本是的絕對莊嚴華麗。為了要這樣做,他了悟自己必須用一個在內的參考點。

在內的參考點

PS:宇宙大爆炸   他十分正確地推理,他的任何部分都必得比全體要少。只要簡單地將他自己分割成許多部分,每個部分都比全體要少,就可以往回看他自己的其餘部分,也就看到了莊嚴華麗。

因此, “一切萬有”分割他自己——在一個光榮的瞬間,他變成了這個及那個。這個和那個頭一回彼此分開的存在。但兩者仍然是同時存在,兩者皆非的所有其他一切也一樣同時存在。

因此,有三個成分突然存在了：在這兒的東西。在那兒的東西。以及既不在這兒也不在那兒的東西——為了要這兒和那兒存在而必須存在的東西。

是“無”(the nothing)支持著“有”(everything)。是“非空間”支援著“空間”。是“全體”支援著“部分”。

你能瞭解這點嗎?

你懂嗎?

尼：事實上,我想我懂。信不信由你,就是由於你用了這樣一個清晰的例子,以致我真的瞭解這些了。

神：我還要進一步講解。且說,這個支持著每件東西的“無”,是有些人稱為的“神”。然而,這是不正確的,因為它也暗示了有些不是“神”的東西——也就是說一切非“無”的東西。但我是一切東西(All Things)——可見與不可見的——所以描寫我為偉大的不可見——“無”(No–Thing)或“空”(the Space Between),在本質上就是東方神秘主意對“神”的一個定義,並不比本質上西方對“神”的實際定義為“所有可見的”更為正確。那些相信“神是一切有及一切無”的人,才是那些有正確瞭解的人。

在創造“這兒”及“那兒”的東西時,可能使得神認識了他自己。而在這由內而外的偉大的爆炸性瞬間,神創造了相對性(relativity)——是神給他自己的最大禮物。因此,關係(relationship)就是神給你們的最大禮物,這主題後面會再詳加討論。

就這樣,從“無物”中躍出了“每件東西”——是一個和你們的科學家所謂的大爆炸理論(The Big Bang Theory)全然符合的靈性事件。

當所有東西的成分向前飛奔時,時間被創造出來了,因為一樣東西先是在這兒,然後又在那兒——而它從這兒到那兒所需的時間,是可以測量的。

正如神自己可見的各部分開始界定它們自己,彼此“相對”,因此,那些不可見的各部分也一樣。

創造出的二元對立

神知道要愛存在——並認識它自己為純粹的愛,其正正相反的東西也必須存在。所以神自願地創造了那偉大的對立——愛的絕對反面——每樣不是愛的東西,現在被稱為恐懼的東西。當恐懼存在的時候,愛才可存在為一件可能被經驗的東西。

人類在他們形形色色的神話裏提到的惡之誕生、亞當的墮落、撒旦的反叛等等,就是這個在愛及其反面之間所創造出的二元對立。

正如你們選擇了將純粹的愛擬人化為你們稱之為神的那個角色,你們也選擇擬人化卑鄙的恐懼為你們所謂的撒旦。

有些活在地球上的人圍繞著這個事件,建立起相當複雜的神話,附帶有戰役和大戰、天使神兵和魔鬼戰士、善與惡、光明與黑暗力量的劇情腳本。

這神話是人類最早嘗試去瞭解,並且以別人能瞭解的話告訴別人,一個人類靈魂深深覺察,而心智卻只能略略理解的宇宙性事件。

神在將宇宙演變成他自己的一個分身時,神從純粹能量製造出所有現在存在的一切——可見與不可見,兩者皆有。

換言之,不只是物質宇宙如此被創造出來,形而上的宇宙也是一樣。形成“在或不在”等式之第二半的那部分神,也爆炸成無盡數量比整體小的單位。這些能量單位你們稱為“靈魂”(spirit)。

在你們的一些宗教神話裏說：“天父”(God the Father)有許多心靈兒女。這與人類“生命繁衍它自己”的經驗的平行說法,可能是一般大眾實際上能接受在“天國”裏突然存在了無數個靈魂這概念的唯一方法。

在這個例子裏,你們的神秘故事與終極實相還相差不太遠——因為以一種宇宙性的說法而言,組成我之整體的無窮盡的靈魂,是我的子女。

我分割我的神聖目的,就是要創造足夠的我的部分,以使我能在經驗上認識我自己。為使創造者在經驗上認識他自己為創造者,只有一個方法,那就是去創造。因而我給與我的不可計數的每一部分(給我所有的心靈兒女)跟我做為“全體”所有的一樣的創造能力。

當你們的宗教說你們是“按照神的肖像”被造出來時,他們就是這個意思。這並不是指——如某些人解釋的——我們的身體看起來肖似(雖然,為了一個特殊目的,神能採取任何他想要的具體樣子),但它的確是指我們的本質和精髓是相同的。我們是由同樣的材質組成的。我們是“同樣的料”!具有所有同樣的特質和能力——包括“無中生有”地創造物質世界的能力。

我創造你們——我的心靈兒女——的目的,是為了要體認我自己為神。除了經由你們,我沒有其他辦法做到這一點。所以可以說(並且也已說過許多次)我要你們做到的是：你們該體認到自己為我。

這看似如此令人驚異的簡單,然而卻變得非常複雜——因為你們只有一個方法得以體認你們自己為我——那就是,首先,你們要先體認自己不是我。

現在試著瞭解這一點——努力跟進——因為談到這兒已變得非常微妙了。你準備好了嗎?

我存在永恆裏,而那也是你所來自的地方。

在絕對裏,只有知曉,沒有經驗。知曉是一種神聖境界,然而最大的喜悅是在於存在(being)。存在只能在經驗之後達成。進化就是這樣：知曉,經驗, 然後存在。這是三位一體(Holy Trinity)—— 三位一體的神。

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