*The Ego*
"小我"（個性身份的自我意識）
Proper Integration of The Ego
"小我" 的徹底融合
Q: 我有個關於"小我"（ego)的問題
B: 嗯，自我意識。
Q: 關於“小我”的各種分析論述，我聽了很多了。我也知道你已經在某種程度上講述過這問題。
B: 哦，是的。
Q: 但我聽到很多人在談論它....什麼是孤立自我意識，對於這個問題，我想得到一些更透徹的，清晰的描述。
B: 好的。
Q: 還有，正面的積極的孤立自我意識，負面的消極的....
B: 好的。
Q: ....還有，孤立自我意識，它和通靈的相關從屬性是怎樣的。
B: 好的。
Q: 還包括，每個人都在談論的，去除“我執”，不讓它形成阻礙。
B:
哦，好的，好的....
你不用那麼害怕它，不需要躲著它，過於的想去消除它；而是要平靜的，平等的，公平的---去融合它。自我意識（ego)的概念是很樸實平常的，它有它必須去做的工作。“小我ego”的工作，是讓你的【意識】持續聚焦到，你已明確聲稱的你所想要聚焦到的，物質現實裡。這就是它的工作，就是這個工作。負面的消極的小我，僅僅是，你自己創建了那個特定情節的部分，而你放棄了你的權力，你讓小我來擔當全部運行，擔任主演。而那不是它的工作。它的工作僅僅只是維持某一聚焦，根本不是去思考。
Q: 嗯，明白。
B:
所以，負面的消極的小我，這意思是說，當全部的，或者說，你的【意識】的很大一部分，被塞滿了你的念頭，想法，觀點，你的分析推理，你的思維思想；因為你放棄了你的權力，允許小我EGO去思考和考慮這些東西，以這樣的一種方式，小我不得不承擔全部運行，不得不擔當主角。並且因為你給了它更多權力，超過了小我所能承擔的，於是小我就趨向於失去它自身的穩定和平衡，從而搖擺晃動。它趨向於不穩定，不規則，並且偏離它自己的穩定中心，按照你們的說法，它變得飄忽不定，反復無常，行為古怪，異常偏激。因此它趨向於去創造一些過濾器，一些結構體系，一些起限製作用的規則，以便來支撐維持它自己，增強它自己的穩定性，因為它根本不想失去平衡而暈倒，它不想因為難以承受的高負荷而萎縮枯萎，它不想在你給予它的沉重負擔下崩潰。
Q: 嗯，好的。
B:
所以這個理念，是去減輕壓在小我肩頭的重擔，減輕自我的負擔。要對你所創造的，你的現實實相，負完全責任（不要把責任推卸給小我，是你把權力給了它）；如果你確信你渴望去成為積極的正面的服務，你要相信，信任你就會成為正面的積極的服務。在這個意義上，你根本不必把你自己看守的死死的，搞的如此緊張，想當然的假設，某些重要的事會出軌，並且從你自己內在裡，把你拖下水，拽進溝裡。
Q: 是啊。
B:
好了。現在，這個理念，因此，就很簡單了，如果你是在廣泛的普遍的給予信任的運作模式裡，並且是在渴望的服務模式裡，那麼你特有的小我結構就會明白，確信的知道，當你想要讓你自己散焦，離開對你自我的聚焦，是為了允許你自己去擴展你自己，你根本不是要折騰小我，消滅它，讓它筋疲力竭而死。因此它根本不必驚慌失措；它根本不會認為你是在從它手裡剝奪它的工作。你只是說，來吧，在內在中和我融合一體吧。讓我保持注意力，保持聚焦，只是換一個不同的方式，以一個不同的方式，一個不同的觀察視角，請小我來保持聚焦。
容許它去做它自己的工作，承認它的工作，不要剝奪它的工作。當它變得不穩定，無安全感的時候，你就這樣去做。因此這個理念，只是單純的認清，小我會單純的變成一個具有寬廣遼闊的透視看法的小我---而這從表面上看，就是你們的社會轉換到了“減去了”小我的狀態。
（小我只不過是加載了限制和過濾器的自我，一個觀察角度的解釋，我不可能消滅我自己，因為我當下存在，我的存在將永續，而只是透視看法的轉換。觀察角度和出發點的轉變，並沒有消滅什麼，也沒有消滅的必要，一切萬有中沒有任何東西是多餘的，一切平等，一切正等，一切都是正當合理的存在。---譯者註）
Q: 是啊。
B:
僅僅是由於它調和平復了它自己，它把它的聚焦，從一個有限制的有局限的方式，轉換為一個寬廣遼闊的方式。小我，或者允許我們說，個體的自我覺察和自我認知是始終存在的。但它只是轉變為，你確信，你是被全部的整體，被【一體】所維護所支持的，並且你也只是信任著，信賴著，你在這支撐著你的【整個一體】之內- --因為你是這【全部一體】的一部分---你就會被自動支持。
所以你不必否定小我，根本不必對負面的小我，有恐慌的想法，“嗯，很好啊，一切都好。嗯，這對我會帶來什麼有益的東西？我會更好的更細心的運作和照料這局面，否則我可能會忘了這樣去做。”
（這裡其實還是在澄清一個教條。有要消除的東西，其中隱含著，相信某種存在是多餘的，這是對立和排斥。而不是包容和接受。對立排斥和消滅是分離，而包容接納和肯定是融合。負量是分拆，對立，排斥；正量是接受，肯定，包容。大量的說法，似乎必須要消滅小我，才能如何如何，而不是去積極的擴展它，轉換它的透視看法和觀察角度。從全部【一體】的認識上，把聚焦觀察，擴展到全部一體。當觀察的注意力和角度，聚焦在【個體孤立自我】的觀點上，它就是EGO，而當觀察透視範圍，擴展到全部一體，全部整體上，會是什麼呢？一切都和我一樣，一切都完全平等，一切都在全部一體之內，一切是一體。---譯者註）
Q: 是的。
B: 簡單來說，這就是這全部理念的根本所在。這有沒幫到你，或者你希望討論的還有什麼其他的特定問題？
Q: 關於重新過濾的概念，你能說點什麼嗎？讓它變的更加清晰易懂。
B:
好的，這個重新過濾的概念，再說一次，包含著“ 信任，信賴 ”。很簡單，你越是相信，信賴你所做的是因為某個正面的積極的動機和意圖，那麼你會在你的生活裡獲得更多的反饋，境遇，同時同步性，去讓你持續的，在一個更高加速度的方式路徑上，持續的去做它。因此你的信任，信賴會讓你清醒透徹，如果你這樣去做的話。如果你懷疑，那時你的畫面就會變得模糊，迷霧重重。
Q: 是的
B:
根本沒有理由去懷疑你自己，毫無道理。如果你們知道你們的目標意圖是什麼，你們會始終給你們自己做指引---或者吸引你需要的指引---在你們的評估方面，吸引到你需要的指引，以便讓你保持在路徑軌道上。並且即使你看上去頃刻之間就要脫離軌道---這其實根本不是事實上的最終可能性---隨後你會始終讓你自己確信的知道，你從中會以一個正面的積極的方式，學會並領悟到某些重要的事物。並且對它的學習領悟，要遠超過去否定它，於是會讓你去清醒的認出，你根本就沒真的偏離軌道。你只是擴展了那軌道的寬廣度。
Q: 是啊。不露情感的想法，或者成為沒有情感，不帶有情感的想法；這從根本上說的通嗎？
B:
這很簡單，當你們在你們的內在中，平衡調和，融合了所有極性，那麼對於你們的社會，它也許看上去似乎，你變成了一個沒有情感的存有。但它不是說你變的冷酷，冷漠了；它只是說，你不展現你那些極端的情緒了，而你們的社會往往誤認為沒有情感情緒就不是一個活生生的人。
這個觀念，很單純，也即，因為你們調和平衡並融合了這些情感情緒，它們就全部融入到最原本的，無條件的愛和同情之中去了。你單純的確信著，確定的知曉著你正在做什麼，並因此，根本沒有理由去展現極端，而那些極端情感和情緒，通常是代表著懷疑或者沒把握，不確定，不可靠。
這不是說你變得冷漠無情；這是說，你們變得全部接納，擁抱一切，包容一切。只是由於你根本的信任，終極的信賴，那麼它就只是說，人們在你的內在裡正看到無條件的確定感，絕對的把握，和堅定的信念。這根本不會給人帶來一個極端情感情緒化的想法。但這不意味著你不幸福歡愉。這有沒回答了你的問題？
Q: 收穫很大，非常感謝你。
B: 非常感謝你對你自我的展現。
Q: 謝謝你。
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版權所有：Bashar Channeled by Darryl Anka 巴夏經由達裏爾安卡傳送
原文出處：http://robertjrgraham.com/2011/03/28 /proper-integration-of-the-ego/
翻譯整理：冷靜投機（歡迎指正翻譯錯誤）
（文字只用於閱讀分享，請勿用作它途）
*附錄：
【Ego】的名詞解釋
1. an inflated feeling of pride in your superiority to others
對其他人，其他事物，你的優越感自豪感的某種膨脹。
自大，自視過高。認為自己和他人他物並不平等，自己強於他人他物。渴望別人接受自己的優越感，承認自己的偉大，要求別人接受，喜愛。因此一旦被其他人否定，拒絕，不被人接受認可，就會有失落，抗爭，反抗，強烈的表現意願，或者掌控意圖，迫使對方接受自己，承認自己，愛自己。
2. your consciousness of your own identity
你對你自身個性身份的意識
3. (psychoanalysis) the conscious mind
（精神分析，心理分析）有意識自覺的思想和頭腦心智。
按照《柯林斯詞典》對Ego的解釋，其中第3條，即：“有意識自覺的思想和頭腦心智”。某種概念意義上，小我，就是頭腦思維。它就如上圖中，大海中漂浮的冰山一角，只是“意識”的最表層，外露的部分。按照巴夏所給出的【意識】9個層面的概念，可以看出，在自我內在，比露出海面的大的多。大海，比冰山更為廣闊無垠。讓Ego頭腦心智思維，也即小我，去看清，它自己是在這【一體】裡的，它並不只是海面上露出的那一點點，它是屬於這巨大的冰山的一部分，它不會因為它釋放不屬於自己本職工作的職權，就意味著它的自我毀滅。剛好相反，小我放下它所背負的---原本不需要它負責的工作，不需要它承擔的責任時，小我會更安全更快樂。“ 禪 ”讓的意思，就明白了，重新回到“ 一體自我 ”。 以上是個人看法 。 ---譯者註
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